文：黄奕达
眼尖的读者应该会发现，我没有用“以巴战争”称呼最近热烈开打的以色列哈马斯战争，因为对于我而言，使用“以巴战争”还是“以巴冲突”定调事件的人或单位，不是对于课题的认知匮乏，就是刻意扭曲事实。如果你多看外国新闻媒体，你会发现西方自由世界，CNN是用Israel-Harmas War记录这场因为哈马斯犯境并武力袭击以色列平民而爆发的2023年战争。台湾TVBS news 则是很暧昧，官方网站字面使用“以巴冲突”为标题总汇，但是如果你看他们的新闻播报录影，都是以“以哈冲突”为标题总汇。BBC 则是 Israel-Gaza War。其他地方的定调，交由你们自己去发掘，去看看不同地方的视角。外面人家很清楚，以色列的矛头是进入加沙剿灭多年祸端哈马斯，不是占据加沙，更不是消灭巴勒斯坦人，所以定位事情的字眼和我们很不一样。
我们还可以信赖我们的媒体吗？
而事实是：这次的战争爆发不是以色列在消灭巴勒斯坦民族（马来西亚的主要偏差论述），而是哈马斯于今年十月七日，再度N次实行他们消灭以色列建国议程，对以色列进行战争行为，又捕捉大量人质，打算以人质牵制以色列的还击。许多本地媒体并没有报导中立阐述双方立场的所有新闻，包括哈马斯掳人的过程、哈马斯少年兵冷血枪杀还是奸杀以色列平民的影片、哈马斯的人质使用方法就是，以色列若轰炸一栋加沙境内的大楼，就会杀害一个人质。被捕的哈马斯年轻武装分子在以军镜头前接受人道的盘问时，交托出哈马斯承诺每虏获一名人质，他们就可以被赠予现金财富和一间新房子。至于哈马斯行凶的录影为何马来西亚没有什么人报导和提出？人家哈马斯可是豪气地大量撒钱，在士兵头部安装Go Pro摄像头记录他们的圣战的。我们马来西亚的媒体怎么在装聋做哑？国民每天被他们喂养的信息和真相的距离又有多远？
选择袒护鸡蛋的村上春树立场
日本作家村上春树N年前曾经在颁奖台说过一番可以被后世传颂百年的漂亮话：
“在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋那方。无论高墙是多么正确，鸡蛋是多么地错误，我永远站在鸡蛋这边。”
这段话是在 2009年出广耶路撒冷文学奖颁奖礼的获奖演讲时提出。嗯，以色列人颁奖给他，他去打人家脸。当时正值加沙战争，以色列被国际社会强烈谴责（历史总是不断重复），更出现杯葛耶路撒冷文学奖的声浪，可是村上先生不但没有杯葛，还去领奖。可是他那番话还有下文：
「那么，这一隐喻到底意味什么呢？在某种情况下它是简单明了的。轰炸机、坦克、火箭、白磷弹、机关枪是坚硬的高墙。被其摧毁、烧毁、击穿的非武装平民是鸡蛋。这是这隐喻的一个含义。但不仅仅是这个。还有要更深的含义。请这样设想好了：我们每一个人都或多或少分别都是一个鸡蛋，是具有无可替代的灵魂和包拢它的脆弱外壳的鸡蛋。我是，你们也是。再假如我们或多或少面对立于每一个人面前的坚硬高墙。这高墙有个名称，叫作体制。体制本应是保护我们的，而它有时候却自行其是地杀害我们和让我们杀人，冷酷、高效、而且系统性地。」
我胆粗粗地解说一下，是不是可以理解他的鸡蛋是指血肉之躯，而高墙是各种国恨家仇的大道理和狭隘捍卫自己民族利益的各方运动？也就是说：本应捍卫巴勒斯坦民族的建国运动造成数不完的巴勒斯坦人命损失；本应建国为了免于自己被世界各地排挤杀害的犹太人却造成了其他民族重演犹太人当年的悲歌。
嗯，大家被有心人断章取义的传颂了十多年后（村上也不纠正哦），今天听见美联社采访村上春树对最近冲突的看法是什么，他说「我無法說哪一方是對的，哪一方是錯的」之后很生气，说他变了。是他变了，还是你过度自我诠释，而理解错误？
同样理解错误的还有：以色列没有反对巴勒斯坦建国，并和法塔赫合作朝这个方向努力很多年了，问题是，法塔赫没有办法用实力证明自己可以代表整个被历史整合的所谓巴勒斯坦民族。加沙地带的人就拒绝了法塔赫意图和以色列建立正常关系建国的立场，拥立了一心报血海深仇的哈马斯崛起，并和法塔赫分庭抗礼。如果你连这重巴勒斯坦的圈内关系都不知道；你连哈马斯和法塔赫的分别在哪里也不懂；甚至谁可以全权代表巴勒斯坦人也不清楚，你是不是不该随便发声表态谴责任何一方？更可笑的是把哈马斯向以色列宣战，以色列下决心铲除哈马斯这个仇恨根源，视为以色列在扑杀巴勒斯坦人。
自我满足的集会狂热可以成就什么？
在战事爆发的17天后，马来西亚政府官方召集一场集会声援巴勒斯坦。召集者首相安华很乐在其中，因为这个课题拉近了他和伊党，及其支持者之间的距离。只是我不知道一班吃饱穿暖肚满肠肥的马来西亚人聚集在一个有冷气的室内体育馆群聚愤慨喊喊口号，除了单纯宣泄情绪，抱团取暖，还能实际为巴勒斯坦人民做什么？我说得那么难听，因为这样的活动我们不会陌生，我帮大家举例：2018年的土著捍卫尊严团结大会，让当时的首相老马有错觉伊党都要靠拢他老人家的那场集会，除了让非土著人民心生不满不安，还成功捍卫了什么尊严？再说远一些的2012年Hijau集会，我还和朋友们一头热漏夜由雪兰莪开车去关丹出席集会，再风尘仆仆驱车回来，一团团外地人去人家关丹闹事喊口号，打卡拍照，还被当地的商家问我们“你们拿了多少钱来出席集会？”。结果咧？2023年来纳斯又被当年喊贼的希望联盟，做贼保送来纳斯继续营业到未来，生怕我们的子孙后代无法从稀土厂营业中受益。
集会声援，如果在对事情有对的认知之下还不失为一场大型讲义活动，在建构认识方面有一定贡献，但是如果集会召集人对事情以偏概全，甚至是另有所图的时候，集会的意义何在？
被偷换概念的Solidarity
教育部不懂是指示还是鼓励的立场通报各级别的学校进行Solidarity Week With Palestine，引起社会不安，东马率先拒绝跟风，并强调这不符合当地民情。西马则一路癫到底，还没开跑就已经传出某宗教学校的老师在小朋友面前表演射箭燃烧以色列旗帜，特殊儿童中心（PKKI）的老师在互联网发布不懂是不是中心的活动照片和影片，一班有男有女疑似老师的大人一身哈马斯的蒙面侠造型，高举仿真模型枪械要射击的动作，以英雄式入场的方式在孩子面前表演，我不知警方好不好自动开档案调查这些模型枪支有没有触犯军火法令，我只是知道那些所谓谴责以色列关爱巴勒斯坦人的大人们内心一点都没爱好和平。如果他们真的是老师，那更可怕。学校岂不是成了培育极端主义的温床？学校孩子们不就成为了大人们无知底下的人质？
Solidarity，英语原意是指「与你同在」（unity or agreements of feeling or actions),而不是根据不懂哪一本不到位的中文字典所说的「团结」(unity)。所以「巴勒斯坦团结周」这个名堂很别扭。况且，以色列的战争对象也不是巴勒斯坦。
请问哈马斯这些年一得到火箭补充就袭击以色列的举动，多年来进行种族屠杀和绑架，并宣扬消灭异教徒建立神权国的创建目的，和数年前让全世界闻风丧胆的圣战组织、神权国ISIS有什么区别？那些与巴勒斯坦人同在的天真烂漫们，他们是真的不懂哈马斯的目的就是剿灭以色列，建立神权国家，还是他们希望大家不去看这一部分，也不去看哈马斯各种残暴恶行，只叫大家看死了多少加沙地带的居民？
司马昭之心
而面对哈马斯威胁，多年来，以色列是被动地面对生命安全威胁的事实，一再被喊口号宣扬和平的热血吃瓜群众掩盖，大家以似懂非懂，靠道听途说瞎子摸象的印象去诠释自己心目中的以巴课题，在以色列以第一当事人的身份解决和ISIS同样性质的哈马斯的时候，你不但没有丝毫谴责哈马斯任何行为，你还高喊的solidarity，这代表了什么？有三个情况：（一）你真的认同哈马斯斗争，（二）你没搞清楚状况，（三）你在消费课题达到个人目的。
如果高教部的目的真的是要教育幼苗不分信仰和种族地关爱世界其他公民，为什么不与被哈马斯火箭炮杀害多年的以色列平民百姓同在一次？为什么苏俄战争发生了那么久，他们没有一次提出要声援被侵略的乌克兰？
通讯及数码部部长法米很关心Tiktok删除了一切安华政权宣扬支持巴勒斯坦的影片宣传，我不懂部长平时派遣多少人手去盯着Tiktok流行什么，删了什么，禁止什么，但是部长就毫不掩饰自己很关注国盟政治宣传已经称霸的Tiktok。这叫什么？这叫司马昭之心路人皆知。你安华政权大费周章搞那么多事，发表那么多言论，举办那么多活动去消费巴勒斯坦惨情，竟然没有得到流量，部长能不生气吗？
原来，许多大義凜然的努力都是为了抢滩Tiktok，只为了向国盟的既定支持者抛媚眼吸取关注？好一个与你同在。
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